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持權慧自在所入隨俗教化?」爾時文殊師利
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便為天子歌頌偈言:
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「心於欲無所著,常志求無上道,
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意所習眼悉見,以是故智慧相。
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令一切皆發意,常使願於此道,
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心於道無所捨,如是者善權相。
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一切人亦無人,智慧者曉了是,
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悉已淨諸空寂,以是故智慧相。
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悉合聚一切人,諸受身有著者,
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以道德成熟之,如是者善權相。
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身本空亦如是,於本無無所見,
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猗三場為已淨,以是故智慧相。
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諸所有悉惠施,頭目身及珍寶,
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為一切立所願,如是者善權相。
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樂清淨於寂默,不於戒自貢高,
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身口意悉俱寂,以是故智慧相。
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自身戒悉已備,亦勸讚持戒者,
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佛亦皆從戒成,如是者善權相。
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無吾我而得忍,一切大亦皆空,
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身口意無缺漏,以是故智慧相。
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亦不身口所說,心於是不起亂,
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一切法皆寂淨,如是者善權相。
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常忍於一切人,若罵詈加捶杖,
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愍一切護不捨,以是故智慧相。
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悉了信一切福,皆勸勉一切人,
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常審行於道軌,如是者善權相。
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常等行於三昧,皆悉滅於愛欲,
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於習著而不為,以是故智慧相。
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所樂禪皆棄捐,於城郭而現行,
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