大樹緊那羅王所問經

聲，令如是等大威德人聞是琴聲不能自持，

其向大乘不退轉者，不能令動。」爾時大樹緊

那羅王更易調琴并及八萬四千餘樂，佛威

神力及大樹緊那羅王宿善根力之所持故，

諸琴樂音說是偈言：

「一切諸法向寂靜，如是乃至上中下；

空靜寂滅無惱患，無垢最上今顯現。

諸眾生等無眾生，過去現在亦復爾！

以音聲說令眾聞，是聲同等如法界。

諸世界同無世界，說事猶如虛空相；

無生無增亦無減，顯示虛妄如虛空。

善覺諸佛悉同等，法界決定無毀壞；

解達施戒及智慧，一相平等同無相。

諸結寂滅永無結，妄想於彼生分別；

無內無外亦無中，從於妄想顛倒有。

若法非法無妄想，推求諸法無所有；

覺了名色如實性，彼行於世無染著。

過去未來無邊量，所演說法亦如是，

本際寂滅無盡滅，無有方所無住處。

以文字故說是法，而此文字是盡相；

知是文字盡相已，於一切法無妄想。

持心等持無所持，彼此不違於法相；

心及數法無有生，知一切法入平等。

際無際斷無所斷，前後及中同叵得；

了知三世平等已，彼智無邊無有量。

世間貪著於名色，有邊無邊皆寂靜；

了知因緣法相已，無我、眾生、命妄想。

所起我見永無起，一切諸法亦無起；

若所起者本無起，彼常隨順順法忍。