佛說未曾有正法經

摩訶薩以無著心修學諸行，以無懈心宣說

正法。舍利子！如菩薩所行，所得果報、所有

智慧及所說法皆亦如是。如汝舍利子所

行、所學皆聲聞行，有所著相；所得智慧亦復

如是。」爾時，有菩薩名光嚴，即從座起，前詣佛

所而白佛言：「世尊！云何名聲聞行？」佛言：「善

男子！聲聞行者，於法有所限量，於所修行不

能遠離諸相，樂離生死，趣證涅盤，厭捨眾生，

不能濟度，智慧狹劣，無廣大心。所以菩薩觀

聲聞行猶若愚盲。是故，菩薩心行無所著、智

慧無限礙，而能廣度眾生，利益無量。」是時光

嚴菩薩復白佛言：「世尊！彼妙吉祥菩薩及諸

大士莫於今時而來此會說妙法耶？我等樂

聞。何以故？妙吉祥菩薩證甚深法入解脫門，

以無礙辯善說法要。」

爾時，釋迦牟尼佛即以神通警覺令妙吉祥

菩薩來赴法會。是時妙吉祥菩薩與二十五

大菩薩及天人眾咸到釋迦牟尼佛所，各各

頭面禮佛雙足，右繞三匝，住於一面。是時光

嚴菩薩即白妙吉祥菩薩言：「云何大士離於

佛所，異處說法？」妙吉祥答言：「佛所說法甚深

難解，離諸語言，非我能知。」光嚴菩薩言：「佛所

說法甚深難解。如大士者智慧無量尚不能

知，我等云何當能了解？」妙吉祥菩薩言：「唯佛

與佛而悉通達，非如來者不能信悟。是故，我

今隨力演說其所說法，但如法說，於真際法

界非離、非不離，如是所說是名說法。於諸語

言、於諸戲論、於諸名相、於諸生滅，亦非離、非

不離，諸法平等，是名說法。諸法無自相、無他