佛說未曾有正法經

佛說未曾有正法經卷第五

西天譯經三藏朝奉大夫試鴻臚卿

傳教大師臣法天奉詔譯

「復次，大王！希有之法甚深難解，即一切法寂

滅之相，非取、非捨，非聚、非散，從因緣生，無有

主宰。以緣生故，非自、非他。諸法無自性，自性

空故，即無所得。由無所得故，一切法寂靜。寂

靜相者是真實相。大王！當起正信心，應如是

修學、如是觀察。如是學者，離一切相，非有所

學、非無所學，無得、無失。如是了知是正解脫，

解脫相者即諸法也。諸法性空是真實義，即

無所著、無所限礙，是名最上希有之法。

「復次，大王當知：眼根非染、非淨。何以故？眼根

自性本真實故；耳、鼻、舌、身、意根亦非染、非

淨，而彼自性本真實故。大王！色非染、非淨；受、

想、行、識亦非染、非淨。何以故？蘊之自性本真

實故。乃至一切法亦復如是，非染、非淨，自性

真實故。「大王當知：心無形相，非眼所觀。心無

所住，內、外、中間俱不可得。何以故？心之自性

非染、非淨，無所增減、無所動轉。是故，大王！當

如實觀，勿生疑惑，住真實法。此心真實故，諸

法亦如是。「大王！譬如虛空，離諸色相，亦無動

轉。若有人言：『我能以彼煙、雲、塵、霧染於虛空。』

斯為信不？」王言：「不也。虛空無相，非所染故。」菩

薩曰：「心亦如是，本來清淨，不受諸垢；乃至