漢傳佛教 · 經集部

佛說未曾有正法經

佛說未曾有正法經 · 宋 · 法天譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 628

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合,不能資養色身,何能聽受妙法?」妙吉祥菩

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薩言:「尊者當受飲食,我即施汝。其所施已,不

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離輪迴、不證涅槃,非離異生法、非住聖道法。

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何以故?所施、能施無增、無減,無法可生、無法

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可滅,無法可學、亦無所得。是故,我當施汝飲

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食。」迦葉白妙吉祥菩薩言:「善哉,菩薩是大施

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主,如是施者是真布施。」

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爾時,妙吉祥菩薩作如是念:「我今入王舍大

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城為摩伽陀國王作大佛事。」作是念已,即時

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入一切神通變化三摩地,於此三摩地中放

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大光明,遍照娑婆世界,見三千大千世界如

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觀掌內。所有地獄、傍生、諸有情類,蒙光照者

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皆得離苦,無一眾生起三毒心,亦無憎、嫉、怨

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嫌之想,互相愛念如子、如母。所有三千大千

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世界皆作六種震動。是時欲色界諸天子等

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皆來供養妙吉祥菩薩,奏百千種樂,雨天妙

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華散其道路而為莊嚴。妙吉祥菩薩以神通

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力令其道路悉皆平坦猶如手掌,以無數珍

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寶而嚴飾之,散諸妙華大如車輪——謂優鉢羅

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華、俱母陀華、奔拏利迦華等。復以寶網幔

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覆於上,布諸幢幡、傘蓋遍滿虛空。復現七寶

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之臺及諸寶樹,其寶樹上皆吠瑠璃寶而為

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華菓,以諸寶繩而為交絡,一一寶樹出微妙

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香遍一由旬。其諸樹間復有寶池,金沙布底,

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八功德水充滿其中,出諸妙華——謂優鉢羅華、

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鉢訥摩華、俱母那華、奔拏利迦華等——復有鴛、

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鴦、鳧、鴈之屬游止其中。諸寶樹寶臺皆有妙

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香,聞者歡喜。一一樹下有二十五大女,持栴

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檀香而為供養。妙吉祥菩薩於其定中現如

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