漢傳佛教 · 經集部

佛說大乘智印經

佛說大乘智印經 · 宋 · 智吉祥等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 634

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世尊欲重宣此義,而說偈言:

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「如來身心相,由定智所生,

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不假外境牽,識相分別動。

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意緣一切法,與身無有異,

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離是非差別,所得為最上。

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若以小智力,欲見善逝身,

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如月印晴空,妄謂水中現。

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身相本微妙,復由勝定持,

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離長短方圓,無去來住立。

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內心寂不動,澄靜若虛空,

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息泯身心相,自然無所有。

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以無所有心,不著香味觸,

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離諸蘊處界,以此觀如來。

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如見水中月,雖不得真實,

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既離分別心,是亦名為見。

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如來智印門,非我獨能證,

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若大心眾生,希求無厭倦,

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得最上等持,依此勝定力,

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於佛智印門,亦當無所得。

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此經所生福,無盡如虛空,

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我以方便智,少略而讚說。

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十方諸佛土,百千酤胝剎,

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滿中諸珍寶,若人持供養,

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時經無量劫;不如聞是經,

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書寫或受持,是人所得福,

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比前行施者,復倍河沙數。

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若人行慈心,饒益諸有情,

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不如依此經,悟佛三摩地。

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若於眾生界,心常行忍辱,

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