佛說大乘智印經

智印法門。「若諸菩薩隨欲遠離諸惡業行，無

諸障礙，成就最上清淨之法，以智慧力摧伏

怨魔，遠離不善，諸相平等，如如來智無諸染

穢，諸業障盡，清淨無垢。安住如來究竟智地，

能使諸惡、一切魔怨咸皆止息，無所退動；覺

智明了，知彼一切諸眾生等種種分別、愛樂

境相、善不善業因果差別；了知一切諸眾生

等意地微細、煩惱結縛，善能知彼，解諸有情

一切縛法；應當修學如來所說方便最上勝

三摩地智印法門。「若諸菩薩欲令眾生志樂

堅固，心欲思惟、求無上法，應當精勤修習如

是三摩地門，自然成就無上勝法。「若諸菩薩

意欲宣說諸佛、如來應諸有情種種根病對治

等法，應當精勤修習如是三摩地門，自然於

法分別演說無有障礙。「若諸菩薩心欲於彼

三乘聖法，分別曉悟真、俗諦相甚深法義，應

當精勤修習如是三摩地門，自然於法智慧

明了，不生闇鈍。「若諸菩薩欲於酤胝百千劫

數了悟生滅、幻化、不堅，能證諸法真實自性，

清淨解脫，應當精勤修習如是勝三摩地。「若

諸菩薩欲於生滅十二因緣——無明為始，發生

業行，招集苦報，貪染、執著、愛欲增盛，假有聚

成生、死、病相，變易無常，流轉諸趣——於生滅因

而自覺悟，應當精勤修習如是勝三摩地。「若

諸菩薩欲了一切雜類有情，起見、造業、報相

差別、心識明昧、正念顛倒、異分有情，如實了

知根性利鈍，方便教示，漸令悟入真實正法，

住信行地，應當精勤修習如是勝三摩地。「若

諸菩薩意樂成就諸佛國土、清淨業因、純善