佛說大乘智印經

一切時而常遊戲；於法、非法、情器差別悉能

了悟；無不如境，定力堅固；縱遇惡緣不可破

壞。「舍利弗！諸佛、如來於諸世間尊貴、富饒一

切樂境，如夢如幻、如棄遺跡，不依輔相、宰官、

大婆羅門而有所求，是故不為名聞利養之

所繫縛。「舍利弗！諸佛、如來或有所聞情、非情

聲，不緣此故而生差別，無差別心亦復遠離。

「舍利弗！諸佛、如來於諸所緣決定境相不生

勝解，非勝解心亦復遠離。「舍利弗！諸佛、如來

於諸時分，不計延促、有盡、無盡、成壞、差別，非

差別心亦復遠離；了知諸法無言、無說、離去、

來今；於心、心所無有相應，無不相應；思惟計

念悉皆不生；無有此岸，無有彼岸；於諸情器

無上、中、下；深心堅固，不可破壞。「舍利弗！諸佛、

如來所有身相無所動作，離諸事業；怨憎、違

戾、信向、親厚，以平等慈隱顯不二。由昔因中

離無邊障、修無邊行，於諸眾生施大悲智，真

實觀察，隨其所宜，具能饒益，令諸有情應自

所求歡喜滿足。故於所得身相智慧，唯自證

知，餘無所解；於自身色無有齊限，與虛空等，

無有隱顯，周遍一切，勝功德力之所莊嚴，相

好圓滿，無有缺減；於蘊處界中無在、無不在；

於諸有情所習事業悉能棄捨，除方便智示

現修作；內心清淨，外色清淨。「舍利弗！如上所

說，皆是如來若身、若心勝善功德莊嚴之相，

周遍平等。若以汝等分別之心欲見如來勝

定任持所有身相，是如來身不可得見。」爾時

舍利弗重白佛言：「世尊！云何如來色身圓滿

得名無相？云何智印三摩地周遍平等？」爾時