佛說弘道廣顯三昧經

「願聞法說。」於是世尊日昃時後，便從定起

端坐說法。諸來會眾滿千由旬，從地至上中

無空缺，天龍、鬼神及人非人，周匝衛遶至

真正覺！一切會者各懷踊躍。

5無欲行品(二)無欲行品第五

爾時龍王悅顏進前跪，重白佛：「唯願世尊！

為斯眾會如應說法，令諸一切免離生死，精

除相著五陰諸苦，穢垢昧昧勞塵之行，使

其永無三毒意結，蒙及龍眾得棄邪冥，伏其

心意，弘致至善使有悅豫，深行菩薩。後若如

來現有存亡，當使吾等所在國邑護持正法。」

於是世尊讚龍王曰：「善哉善哉！阿耨達王！

諦聽其義，勤思念之以宣布示，吾當廣說，令

此會眾，多免罪痛根拔雜想、意識志疑，使解

普智昇遊三界。」時龍王言：「善哉世尊！願樂廣

說，當頂受行。」

是時聖尊告龍王曰：「有一法行，菩薩應者為

天、世人甚所敬重。何謂為一？志修深法，以行

無欲。何曰深法法行無欲乎？如是，龍王！菩

薩依順因緣之無，離二見際知有無者斯見

諸法，依著因緣不見有法不由緣生，彼作此

念：『其依因緣，斯無依緣，彼不依魔。其依緣者，

彼不言吾，亦不言我。又其依緣中無我我，

依緣無主亦無執守。』其依順緣了解起生，速

易得致四依之念。何謂為四？依於至義而不

文飾，依於慧行不為識念，依順義經不依攀

緣，依念於法而不為人。「彼何謂義？何等為慧？

云何順義？何謂念法？義謂空義；不受妄見無

相之義；不著念識無願之義，不著三界無數