漢傳佛教 · 經集部

佛說觀佛三昧海經

佛說觀佛三昧海經 · 東晉 · 佛陀跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 643

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其神有女,容姿美妙色踰白玉,身諸毛孔出

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妙音聲,甚適我意。今為汝娉,適汝願不?』阿

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修羅言:『善哉善哉!願母往求。』「爾時其母行

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詣香山,到香山已告彼樂神:『我有一子威力

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自在,於四天下而無等倫,汝有令女可適吾

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子?』其女聞已,願樂隨從適阿修羅。「時阿修羅

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納彼女已,心意泰然與女成禮,未久之間即

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便懷妊,經八千歲乃生一女,其女儀容端

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正挺特,天上天下無有其比,色中上色以自

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莊嚴,面上姿媚八萬四千,左邊亦有八萬四

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千,右邊亦有八萬四千,前亦八萬四千,後

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亦八萬四千。阿修羅見以為瓌異,如月處

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星甚為奇特。「憍尸迦聞,即遣使下詣阿修羅

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而求此女。阿修羅言:『汝天福德,汝能令我乘

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七寶宮,以女妻汝。』帝釋聞此心生踊躍,即脫

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寶冠持用擬海,十善報故,令阿修羅坐勝殿

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上。時阿修羅踊躍歡喜以女妻之,帝釋即以

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六種寶臺,而往迎之。於宮闕中有大蓮華,自

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然化生八萬四千諸妙寶女,譬如壯士屈申

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臂頃,即至帝釋善法堂上,爾時天宮過踰於

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前百千萬倍,釋提桓因為其立字號曰悅

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意。諸天見之歎未曾有,視東忘西,視南忘

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北。三十二輔臣,亦見悅意身心歡喜,乃至毛

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髮皆生悅樂。「帝釋若至歡喜園時,共諸綵女

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入池遊戲。爾時悅意即生嫉妬,遣五夜叉往

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白父王:『今此帝釋不復見寵,與諸婇女自共

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遊戲。』父聞此語心生瞋恚,即興四兵往攻帝

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釋。立大海水踞須彌頂,九百九十九手同

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時俱作,撼喜見城、搖須彌山,四大海水一時

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