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百釋子,見佛色身猶如炭人;比丘眾中有一
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千人,見佛色身如赤土人;優婆塞眾中有十
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六人,見佛色身如黑象脚;優婆夷眾中二十
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四人,見佛身色猶如聚墨。如是四眾各各異
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見。比丘尼眾中有比丘尼,見佛色身如白銀
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色;優婆夷眾中有優婆夷,見佛色身如藍染
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青色,如是四眾觀佛色身所見不同。時諸四
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眾聞佛是語,啼哭雨淚合掌白佛:「我等今者
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不見妙色。」五百釋子自拔頭髮,舉身投地鼻
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中血出:「佛生我家。佛初生時,眾人皆見純
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黃金色,唯有我等,恒見佛身猶如炭人,亦
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如羸瘦諸婆羅門,我等宿世有何罪咎?惟願
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佛日,為我解說。」說是語已,自拔頭髮,號哭
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如前婉轉自撲。爾時慈父出梵音聲,安慰
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諸釋及諸四眾:「善男子等!如來佛日出現世
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間,正為除滅汝等罪咎,汝等還起,佛自知
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時當為汝說。」爾時大眾從地起已,遶佛三匝
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禮世尊足。五百釋子詣阿難所,敬禮阿難
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白言:「尊者!我之與汝俱生釋家,汝獨聰明總
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持佛語,猶如瀉水置於異器,我宿罪故不
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見佛身,何況聞法?」說是語已,對阿難哭。爾時
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如來以梵音聲告諸釋子,及勅大眾:「諸兄弟
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等,勿復號哭,過去有佛,名毘婆尸如來、應供、
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正遍知,出現於世教化眾生。度人周訖般涅
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槃後,於像法中有一長者,名日月德,有五
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百子,聰明多智,廣知世間一切文藝、星宿、曆
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數無不貫練。其父長者信敬佛法,常為諸子
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說觀佛心,亦說甚深十二因緣。諸子聞已疑
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惑不信,言:『父老耄,為諸沙門之所誑惑,我諸
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