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書籍都無是義,父今何處求覓得此?』時父長
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者愍諸子故,隱匿佛法不為宣說。是時諸子
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同遇重病,父觀諸子命不支久,到諸子所,
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一一兒前泣淚合掌,語言:『汝等邪見不信
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正法,今無常刀割切汝身,汝心煩悶為何所
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怙?有佛世尊名毘婆尸,汝可稱之。』諸子聞
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已,敬其父故,稱:『南無佛』。父復告言:『汝可稱法、
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汝可稱僧。』未及三稱,其子命終。以稱佛故,得
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生天上四天王處,天上壽盡,前邪見業墮大
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地獄,地獄受苦,獄卒羅剎以熱鐵叉刺壞
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其眼。受是苦時憶父長者所教誨事,以念佛
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故從地獄出,還生人中貧窮下賤,尸棄佛出
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亦得值遇,但聞佛名不覩佛形;毘舍佛出亦
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聞佛名;拘樓孫佛出亦聞其名;拘那含牟
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尼佛出亦聞其名;迦葉佛出亦聞其名。以聞
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六佛名因緣故,與我同生,雖生此處,我
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今身相端嚴乃爾!汝見我身如羸婆羅門,我
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身金色,閻浮檀金色不得比,汝見我色猶如
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炭人。」佛告諸釋子:「汝今可稱過去佛名,
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為佛作禮;并稱汝父,禮過去佛;亦稱我名,敬
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禮於我,未來有佛號曰彌勒,亦當敬禮。說汝
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先世邪見之罪,今佛現世沙門大眾一切雲
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集,汝當向諸大德眾僧發露悔過,隨順佛語
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懺悔諸罪,佛法眾中,五體投地如太山崩。向
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佛懺悔心眼得開,見佛色身端嚴微妙,如須
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彌山光顯大海。」既見佛已心大歡喜,白佛
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言:「世尊!我今見佛三十二相、八十種好,身
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黃金色,一一相好無量光明。」作是語已,尋時
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得道,成須陀洹。白父王言:「我等今者,欲
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