佛說觀佛三昧海經

學是觀，如是觀者亦如今日見佛光相無有

異也。」爾時世尊放肉髻光，其光千色，色作八

萬四千支。一一支中，八萬四千諸妙化佛。其

化佛身身量無邊，化佛頂上亦放此光，光光

相次乃至上方無量世界。於上方界有化菩

薩，如雲微塵從空而下圍遶諸佛。此光現時，

十方微塵世界諸佛亦悉得見，此光直照諸

佛頂上，諸佛放光，其光亦照釋迦文頂。佛告

阿難：「眾生欲觀釋迦文佛肉髻光明，當作是

觀，作是觀者，若心不利，夢中得見，雖是心想

能除無量百千重罪。如是觀者，現身必見諸

大菩薩，見菩薩故聞其說法，聞說法故得陀

羅尼，其陀羅尼名旋憶持。如是觀者名為正

觀，若異觀者名為邪觀。」

佛告父王：「云何名為觀於如來眉間光明？如

來今者，為此後世諸眾生故，當少現於白

毫相光。」作是語時，時佛眉間即放白毫大

人相光，其光分為八萬四千支，亦八萬四千

色，遍照十方無量世界。一一光色化一金山；

一一金山無量龕窟；一一窟中有一化佛，

結加趺坐入深禪定，聲聞菩薩百千大眾以

為眷屬。時佛窟中有諸化佛，皆放白毫大人

相光，亦照十方無量世界，皆如金色。金色地

上有金蓮華，金蓮華上皆有化佛，亦皆同號

名釋迦文。諸佛眉間，亦放此光，其光遍照十

方世界，猶如百千億須彌山王共合一處。諸

須彌山映現諸佛，佛身高顯與山正等，是等

化佛眉間光明，遶諸化佛滿七匝已，還入釋

迦牟尼眉間。此光入時，佛身毛孔一毛孔中