佛說觀佛三昧海經

色猶如金幢，其金幢內有百千萬無量化佛；

一一化佛方身丈六，身毛孔中八萬四千上

妙寶色，諸寶色中復放光明，其光微妙有

恒沙色。」佛告阿難：「佛滅度後佛諸弟子，作

是觀者，除却千劫極重惡業，後世生處心無

所著，不處胞胎恒常化生，既化生已身光具

足不離諸佛。如是觀者名為正觀，若異觀者

名為邪觀。

「云何觀如來面門光明？其光白色猶如寶山

內外俱淨，於寶山內無量化佛真金精色。時

諸化佛面門出光，其光五色遍照十方入諸

佛面門。此相現時，行者行住坐臥，恒聞如

來說四念處（身、受、心、法），并說境界令行者聞。

聞已憶持閉目思惟，此光力故即得四念處

法。時十方佛及釋迦文，於三昧中各申右手

摩行者頂，而作是言：『善哉善哉，善男子！汝能

真實行念佛定。』如是觀者名為正觀，若異觀

者名為邪觀。

「云何觀如來耳？耳出五光其光千色，色千化

佛，佛放千光，如是光明遍照十方無量世

界化成一華，其華甚大量不可知，除佛心力

無能知者。是蓮華中，百千萬億無量佛剎皆

於中現，百千萬億諸大菩薩坐一蓮華鬚，

華鬚不大菩薩不小亦不相妨。如是菩薩耳

普垂𦖋，如金蓮華懸處日光，亦於耳中旋

生五光。此相現時，佛耳中毛如帝釋樹眾所

喜見。」佛告阿難：「佛滅度後，佛諸弟子作是觀

者，常聞百億千佛及諸菩薩說眾妙法不壞

耳根。如是觀者名為正觀，若異觀者名為邪