佛說觀佛三昧海經

佛告阿難：「佛滅度後，佛諸弟子，能如是觀真

見佛面，與我住世等無有異。作此觀者，除

却一億劫生死之罪，後身生處面見諸佛，生

諸佛家，諸佛菩薩以為眷屬。如是觀者名為

正觀，若異觀者名為邪觀。

「云何觀如來鼻出光明？鼻出光明分為四

支，上入佛眼、佛眉、佛睫。出大光明，其光靉靆

如龍象形，遍照十方無量世界，入諸佛眼，此

相現時十方大明。是時行者見十方界地及

虛空，諸佛滿中。一一佛眼、眉睫、鼻孔放大光

明，亦復如是！佛眼兩光其明遍照入諸佛眼，

於虛空中化成光臺，其光臺上純是光雲，光

雲青白世界無比，於青光中有青色化佛；於

白光中有白色化佛。此青白色佛左右分

明，百寶色光以為其雲，如神通人飛騰雲間，

身諸毛孔猶如華樹；一一華樹上至梵世，諸

華葉間，有百千億聲聞比丘；一一比丘著千

納衣，千納千色；一一色中百千化佛，皆純金

色。是諸比丘，踊身雲中亦隨佛後，如大龍

象行其子隨從。」佛告阿難：「佛滅度後佛諸弟

子，若能正心觀佛眼光，即於現世重障得除，

於當來世常得觀佛不離佛日，雖處母胎常

入三昧。在母胎時見十方佛，皆放眼光來照

其身，胎㲉中時常受妙法，況出於外！如是

觀者名為正觀，若異觀者名為邪觀。

「鼻出二光，其光遍照十方世界，其一一光化

成大水，其水住空流入諸光，此水入時一切

光明惟更明顯，一一光間出頗梨山，頗梨

山間生七寶華，其華臺上踊出眾水，其水金