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空寂解脫光明王三昧。此定力故,諸佛如來
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化無邊身,無邊身者是薩婆若;薩婆若者名
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無著三昧;無著三昧故如來現行,若現乞食、
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若或經行,如是二法饒益眾生。若有眾生,佛
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在世時見佛行者,步步之中見千輻輪相,除
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却千劫極重惡罪。佛去世後,三昧正受想佛
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行者,亦除千劫極重惡業,雖不想行見佛跡
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者、見像行者,步步亦除千劫極重惡業。」佛告
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阿難:「汝從今日持如來語遍告弟子:『佛滅度
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後,造好形像令身相足,亦作無量化佛色像,
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及通身光及畫佛跡,以微妙彩及頗梨珠
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安白毫處,令諸眾生得見是相,但見此相心
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生歡喜,此人除却百億那由他恒河沙劫生
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死之罪。』」說此語已如來還坐。
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父王復問佛:「出世間有何利事,能令眾生得
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安樂耶?」爾時世尊告大王言:「舍衛城中須
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達長者,有一老母名毘低羅,謹勤家業,長
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者勅使守執庫鑰,出內取與一切委之。須
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達長者請佛及僧,供給所須。時病比丘多所
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求索,老母慳貪瞋嫌佛法及與眾僧,而作是
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言:『我家長者愚癡迷惑受沙門術,是諸乞士
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多求無厭,何道之有?』作是語已復發惡願:『何
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時當得不聞佛名、不聞僧名、不見剃髮染衣
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之人?』如是惡聲一人聞已,復聞二人,展轉
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遍滿舍衛城中。「末利夫人聞此語已,而作是
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言:『云何須達如好蓮華人所樂見?云何復有
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毒蛇護之?』作是語已勅須達言:『遣汝婦來,吾
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欲與語。』阿那邠坻馳詣王宮,到作禮畢却住
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一面,末利夫人命令就座,坐已語言:『汝家
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