漢傳佛教 · 經集部

佛說觀佛三昧海經

佛說觀佛三昧海經 · 東晉 · 佛陀跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 643

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千九百由旬滿中佛像。此想成已復觀北方

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欝單越界一萬六千由旬滿中佛像。此想成

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已復更廣遠見百閻浮提滿中佛像。此想成

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已見百億四天下滿中佛像。此想成已唯除

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食時除便轉時,一切時中恒見佛像,虛空及

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地滿中佛像,像像相次間無空缺。念想成已

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身心歡喜,倍加精進,頂戴恭敬十二部經,

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於說法者起大師想;於佛法僧起父母想,令

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心調柔不起瞋想,設瞋恚時當於般若波羅

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蜜前,五體投地誠心懺悔,如上所說五法次

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第應行。念想成已閉目叉手端坐正受,更作

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遠想,滿十方界見一切像,身純金色放大光

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明。若有犯戒作不善者,先身犯戒及以今身,

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見諸佛像或黑或白;以懺悔故漸見紅色,見

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紅色已漸見金色;見金色已身心歡喜,勸請

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諸像使放光明,起此想時念想利故見一切

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像,舉身毛孔皆放光明,一一光明百億寶色;

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一一色中無量雜色,微妙境界悉自踊出,此

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念想成,名觀立像。」

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佛告阿難:「如是觀者名為正觀,若異觀者名

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為邪觀。餘相現者別境界出,當疾除之。作

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是觀者,除却六十億劫生死之罪,亦名見佛,

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於未來世心想利故值遇賢劫千佛世尊,為

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其和上,於佛法中次第出家,一一佛所見佛

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身相了了分明,聞佛說法憶持不忘,於星宿

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劫光明佛所現前受記,麁心觀像尚得如是

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無量功德,況復繫念觀佛眉間白毫相光?」說

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是語時,大梵天王無量梵眾,持諸天華奉散

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世尊!脫身瓔珞以奉上佛!其華如雲在空

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