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者前,行者見已當作是念:『釋迦牟尼多陀阿
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伽度、阿羅訶、三藐三佛陀,過去世時以大戒
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身而自莊嚴,是故今日得戒、定、慧、解脫、解脫
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知見。』作此念時釋迦文佛坐琉璃窟,身紫金
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色端嚴微妙,與諸比丘、菩薩、大眾以為眷屬,
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住行者前告言:『法子!汝修觀佛三昧力故,我
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以涅槃相力示汝色身令汝諦觀,汝今坐禪
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不得多觀,汝後世人多作諸惡,但觀眉間白
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毫相光,作此觀時所見境界如上所說。』爾時
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一念情無所著心大歡喜,應時即得念佛三
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昧。念佛三昧者:見佛色身了了分明,亦見
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佛心一切境界;亦如上來觀佛心說;亦見佛
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身一切光明;亦如上觀佛身光說;亦見佛身
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一切毛孔,一一毛孔悉生八萬四千蓮華,一
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一華中復有八萬四千化佛,佛佛相次滿十
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「爾時釋迦牟尼佛即申右手摩行者頂,一切
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化佛亦申右手摩行者頂,得此觀者,名佛現
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前三昧;亦名念佛三昧;亦名觀佛色身三昧。
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爾時諸佛異口同音,各各皆為行者說法,雖
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未得道,見佛聞法總持不失,此名凡夫念佛
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三昧。得此三昧者,剎那剎那頃恒見諸佛,於
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念念頃聞佛說法,所謂大乘方等經典,一日
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一夜即得通利。父母生身惱濁惡世,以念佛
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故得聞總持,捨身他世必得見佛,於諸佛所
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得千萬億旋陀羅尼,得陀羅尼已八十億佛
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各申右手摩行者頂,一一諸佛皆說決言:『汝
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念佛故過星宿劫得成為佛,身相光明與我
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無異!』說是語已八十億佛一時放光,光中復
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