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中住,所上瓔珞變成金臺,於金臺中有金色
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光,其光變為七佛尊像,端嚴微妙色相悉具。
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䗍髻梵王長跪合掌,勸請世尊而作是言:「如
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來大悲慈愍眾生,願為來世盲冥眾生,具足
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演說觀像相法,令諸眾生依佛所說恒得值
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遇諸佛世尊得念佛三昧,三昧力故令諸眾
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生遠離罪惡,以罪滅故現見諸佛。」佛告梵王:
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「如是如是!如汝所說。」
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爾時世尊復為來世諸眾生故,更說觀像坐
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法:「觀像坐者:至心繫念令前立像足下生
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華,此華生時當起想念:『令此大地作黃金色、
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作七寶色。』隨想而現,一一寶色黃金為界;
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一一界間生寶蓮華。作此想時有寶蓮華千
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葉具足,應想而現。既見花已,請諸想像令
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坐寶華。眾像坐時大地自然出大白光,如琉
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璃色白淨可愛,眾白光間百億菩薩白如雪
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山,從想像身毛孔中出,一一菩薩身毛孔中,
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出金色光其光如山,百千金色閻浮檀金,光
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明赫奕數不可知,應想而現;一一山頂有一
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想像高顯可觀,閻浮檀金色其光大盛,照十
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方界皆作金色,見地及空亦作金色,滿中金
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像、金光、金蓋、金臺、金華、金幡。見想菩薩純白
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玉色,手執白拂有執白華,當起想念極令鮮
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白。若餘雜想異境界現當疾除滅,若不除滅
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隨逐餘想,隨他境界喜發風病。此念佛想,是
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大甘露利益眾生,觀佛三昧,如服良藥利益
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四大,服此藥者不老不死。」
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佛告阿難:「若有眾生欲觀像坐,當如是觀。
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作是觀者名為正觀,若他觀者名為邪觀。
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