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若復有人以一飲食施一一來果,其福勝彼
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無量無數。「妙吉祥!若善男子、善女人,以天
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妙衣、天百味食,供養十方一切世界微塵數
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一來果,乃至恒河沙劫如是供養;若復有人
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以一飲食施一不還果,其福勝彼無量無數。
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「妙吉祥!若善男子、善女人,以天妙衣、天百
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味食,供養十方一切世界微塵數不還果,乃
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至恒河沙劫如是供養;若復有人以一飲食
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施一阿羅漢果,其福勝彼無量無數。「妙吉
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祥!若善男子、善女人,以天妙衣、天百味食,
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供養十方一切世界微塵數阿羅漢果,乃至
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恒河沙劫如是供養;若復有人以一飲食施
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一獨覺,其福勝彼無量無數。「妙吉祥!若善
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男子、善女人,以天妙衣、天百味食,供養十方
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一切世界微塵數獨覺,乃至恒河沙劫如是
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供養;若復有人以一飲食施一羊車行菩薩,
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其福勝彼無量無數。何以故?妙吉祥!是菩
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薩摩訶薩,隨於何時、隨以何事發菩提心,
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即於爾時無一不善而不捨棄,無一佛法而
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不生長。妙吉祥!由是菩薩具足如是不可
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思議勝功德故,妙吉祥!譬如迦陵頻伽鳥王
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在卵㲉中,雖自未開,已能勝彼一切群鳥,由
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有深妙美音聲故。如是如是!妙吉祥!菩薩
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初發菩提之心處無明㲉,雖業煩惱闇翳覆
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障,然能勝彼聲聞獨覺,由有迴向善根行
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願妙音聲故。「妙吉祥!若善男子、善女人,以
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天妙衣、天百味食,供養十方一切世界微塵
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數羊車行菩薩,乃至恒河沙劫如是供養;若
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復有人以一飲食施一象車行菩薩,其福勝
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