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字音智解知於空,樂佛解脫,捨愛、不愛而無
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悋惜。「於諸外道、他論如法降伏,說師子吼,得
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於佛智,興於法施,吐諸煩惱,破怨惡義。「信諸
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佛轉法輪,通達於如乃至知法,瞋、慢已離,欲
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泥不染。調御眾生除去於垢,能以悲水洗
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於眾生;統領徒眾順得勢力,超過老、死念
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千數劫;總持法藏通達寂界,得空等智,順學
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盡法。「諸眾生等所應讚歎,滿無障智、得無熱
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惱,熏習順行摧魔羅軍,蔭覆三千大千世界,
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順念前世,招涅槃地作依止趣,其在家者盡
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皆覆護。「知處非處,不捨先誓,於諸眾生以
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慈遍滿;知聚無生,所念聞意當作正直。「得
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栴檀那戒香,斷生死道,順得涅槃,知諸法如
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那字觸住。「喜王!彼如那字已上無字,彼亦
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無名、亦不可說、亦無有聲,不施設名、不知名
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說,彼諸聲言辭中,彼不過去、不未來、不現在,
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彼諸佛不已說、不今說、不當說,不生、不出,如
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是等相諸法菩薩當知。「喜王!復有十六字陀
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羅尼所入門,所謂:覺字行相說勝義法、度於
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四流、說無有名色法、善巧布施、自守住忍、
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不倚六根、行於六度、令滅欲煩惱故而為眾
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生說法、巧知諸法差別、得深無疑、說處非
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處、知諸眾生所行、忍麁惡言、捨皮肉髓、知
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念意行安住法界、解知那字盡入諸法。喜王!
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此是十六種字陀羅尼入門。「喜王!若菩薩摩
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訶薩正覺如是十六種字陀羅尼入門,如阿
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字無生義故、波字最勝義故、遮字度四流義
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故、那字說名色義故、陀字布施自守和合義
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故、沙字六通智義故、迦字不見業報義故、
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