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聞中非決淨,無戒非出家,
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修行菩提道,彼故莫放逸。
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後時若有處,說時當聽聞,
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彼為知識故,復行不讚說;
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在前當禮拜、及當與稱善,
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如是以衣散,復行不讚說。
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泣淚灑作已,奉施於自身,
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彼復在眾中,而說其惡行。
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不愛阿遮梨、不重近誦者,
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為少而相破,以家相嫉惡,
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唯信他福德,自德不思惟,
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當生猛毒惡,知他富供養。
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華香及末香、幢蓋、幡鬘等、
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鼓樂供養我,當言:『得菩提。』
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此我實供養,聞此勝定已,
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當捨知識利,修行則相應。
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何供養色身?諸聚我已捨;
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應供養法身,亦如善實供。
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愛命捨離已,常宿阿蘭拏,
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念此修多羅,當盡於命世。
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喜王!我告汝:修行此已聞,
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決莫共彼輩,諂曲作伴黨。
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於中我不讚,在眾中當言:
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『此實、此不實。』於中莫欲信。
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不於境界所,有欲佛菩提,
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所有彼諸行,彼菩提大遠。
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我所有神通,此見大體力,
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諸此有禁戒,修行我得已。
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愛、戒作分者,眾中似野獸,
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