漢傳佛教 · 經集部

觀察諸法行經

觀察諸法行經 · 隋 · 闍那崛多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 649

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法中歡喜復生喜,亦當超越諸攀緣,

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聞無住處不驚怖,不可得處莫放逸。

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常當求望菩提行,佛行當作信稱量,

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應當厭棄境界行,先作行中亦當捨。

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自業清淨莫說他,律行不破恒時作,

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善學禁戒別解脫,常依時行捨非時。

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巧能籌量應來去,好物知量自禁止,

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及於聖種皆知足,亦復求入勝智通。

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三摩地中當攀緣,及於定行數知入,

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當入眾生心所欲,隨如導師所說言。

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亦應攝取無我說,若勤合者令歡喜,

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如最勝體所念修,常當念此三摩地;

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聲聞正行聞已信,於獨覺道當順學,

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諸佛種性破魔羅,常當求此三摩地。

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發行勝覺由於施,不退轉者佛所行,

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多俱致劫智者行,是聞海者法行處。

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此境界法尊重者,若當信解是實財,

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此示現佛所住處,於此法藏求寶者。

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於此田中彼求果,煩惱熱者憙園中,

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樂持法者此為苑,彼愛見者三摩地。

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欲求白法此母生,有所欲得無依者,

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勝妙諸相當繫取,隨相諸好亦布置。

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國土莊嚴此安住,此亦當得諸聞持,

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種種所出此順覺,清淨言說實聲語。

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亦能超越魔羅境,攝取久遠著鎧甲,

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殺害煩惱調伏依,此亦摧破諸不善。

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欲得諸善令熾盛,欲得求願作莊嚴,

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眾多魔羅不破斯,此於說時亦無盡。

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此求與等諸世間,外道論師不正說,

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