觀察諸法行經

種子、於所種處終不悕望、於諸福田受者

無有空闕、於布施中不縛限量、於持戒中

不縛限量、忍、進、定、智亦不縛限量、流轉亦

不縛限量、慈不分斷、大悲無偏、無有家

慢、無資財慢、無有色慢、無自在慢、無眷

屬慢、無多聞慢、無持戒慢、無有住空閑慢、無

有頭多功德少欲之慢、無有慢慢、無有瞋

癡、無有隨眠愛、於顛倒中不以為實、淨不

淨中不以為二、不羨生天、不憙樂欲、非同

業者終不親近、無不勤合、不持世論、於外道

中無不悲愍、於事物中無有想縛、於其自

身不欲求樂、無有詐愛、不依魔羅。喜王！諸菩

薩摩訶薩所發誓言終不移惰、乃至竟菩提

場。「喜王！諸菩薩摩訶薩此等皆無，自餘

所有不得作者，應當莫作。「於中何者有可作

法？喜王！諸菩薩當不毀謗、菩薩不毀謗他、自

得安定、諸作事中不動不緩、當負重擔、於

黑事中當不隨作、於白事中當作利益、少

分行中當作超過、無量行中亦當已入、愛

潤事中當作遠離、於法量中當不遠離、於生

死苦當得解脫、於諸生中思惟故生當不解

脫、不善業中當不攝取、於諸善根當作攝

取、煩惱施中菩薩當慳、於法施中菩薩當不

慳悋、外道學中當不修學、諸佛所許學中當

善修學、不平等見忍中當作不忍、正見忍中

當具足忍、惡作業中當作懈怠、善作業中

當發精進、於非想非非想生中當忘憶念、於

五通遊戲中當有定味、於起屍蠱道可畏呪

術中當作無智、出世智中當作智慧。「當如於