合部金光明經

動，是故八地說名不動地。

「說一切種種法而得自在，無患累故、增長智

慧自在無礙故，是故九地說名善慧地。

「法身如虛空、智慧如大雲，能令遍滿覆一切

故，是故第十名法雲地。

「初地欲行有相道是無明障礙、生死怖畏是

無明，依二種麁心是初地障。

「微細罪過因無明、種種業行相因無明，依二

種麁心是二地障。

「昔所未得勝利，得故動涌，因無明；不具聞

持陀羅尼，因無明。依二種麁心是三地障。

「味禪定樂生愛著心，因無明；微妙淨法愛，因

無明。依二種麁心是四地障。

「一意欲入涅槃思惟、一意欲入生死思惟。是

涅槃思惟、是生死思惟，無明為因；生死涅槃

不平等思惟，無明為因。依二種麁心是五地

障。

「行法相續，了了顯現，無明為因；法相數數，行

至於心，無明為因。依二種麁心是六地障。

「微細諸相，或現、不現，無明；一味熟思惟欲斷

未得方便，無明。依二種麁心是七地障。

「於無相法多用功力，無明；執相自在，難可得

度，無明。依二種麁心是八地障。

「說法無量、名味句無量、智慧分別無量，未能

攝持，無明；四無礙辯未得自在，無明。依二種

麁心是九地障。

「最大神通未得如意，無明；微妙祕密之藏修

行未足，無明。依二種麁心是十地障。

「一切境界微細智礙，無明為因；未來是礙不