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處。何以故?說法之處即是其塔,善男子、善女
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人應當以諸香華、繒綵、幡蓋供養是說法處。
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我等為作救護利益、消除一切障礙,隨其所
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須如意供給,悉令具足。」佛言:「善男子!如是,汝
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等應當精勤修行如此經典,則法久住於世。」
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合部金光明經卷第三
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「生死怖畏,無明故,是初地障。「礙微細罪過
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因無明、種種業行相因無明故,是二地障。
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「業所未得勝利得故動涌因無明故、不具
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聞持陀羅尼因無明,是二無明說三地障。
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「味禪定樂、生愛著心,無明作因,是四地障。
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「一意欲入涅槃思惟、一意欲入生死思惟,
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是涅槃思惟、是生死思惟無明為因;生死、
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涅槃不平等思惟,無明為因。是第五地障。
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「行法相續,了了顯現,無明為因;法相數數,
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行至於心,無明為因。是第六地障。「微細諸
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相,或現、不現,無明為因;一味熟思惟欲斷
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未得方便,無明為因。是七地障。「於無相法
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多用功力,無明為因;執相自在,難可得度,
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無明為因。依二種麁心是八地障。「說法
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無量、名味句無量、智慧分別無量,未能攝
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持,無明為因;四無礙辯未得自在,無明為
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因。依二種麁心是第九地障。「最大神通
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未得如意,無明為因;微妙祕密之藏修行
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未足,無明為因。依二種麁心是第十地
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障。「一切境界微細智礙,無明為因;未來是
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礙不更生,未得不更生智,無明為因。是如
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來地障。
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「哆姪他富樓抳那
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