大方廣如來藏經

畏、不共佛法藏。如是，善男子！如來以清淨眼，

見一切有情具如來藏，是以為於菩薩宣說

妙法。」爾時世尊說伽他曰：

「譬如貧人家伏藏，金寶充滿在於中，

是彼不動不思惟，亦不自言是某物。

彼人雖復為主宰，受於貧乏而不知，

彼亦不說向餘人，而受貧窮住苦惱。

如是我以佛眼觀，一切有情處窮匱，

身中而有大伏藏，住諸佛體不動搖。

見彼體為菩薩說：汝等穿斯大智藏，

獲得離貧作世尊，能施無上之法財。

我皆所說而勝解，一切有情有伏藏；

若能勝解而精勤，速疾證於最勝覺。

「復次，善男子！譬如藤子、多羅子、贍部果子、阿

摩羅果子，由其子芽展轉相生成不壞法，若

遇地緣種植，於其久後成大樹王。如是，如是！

善男子！如來以如來眼，見一切有情欲、瞋、癡、

貪、無明、煩惱乃至皮膚邊際，彼欲、瞋、癡、無明、

煩惱藏中有如來藏性，以此名為有性；若能

止息名為清涼，則名涅槃。若能淨除無明煩

惱，是有情界是則名為大智聚體，彼之有情

名大智聚。若佛出現於天世間說微妙法，若

見此者則名如來。善男子！若彼見如來、應、正

等覺，令諸菩薩摩訶薩咸皆悟解如來智慧，

令顯現故。」爾時世尊說伽他曰：

「譬如藤子之中樹，藤芽一切而可得，

於根贍部咸皆有，由其種植復得生。

如是我見悉無餘，一切有情喻藤子，

無漏最勝佛眼觀，是中備有如來體。