大方廣如來藏經

不壞是藏名有情，於中有智而不異，

安住在定處寂靜，亦不動搖無所得。

為彼淨故我說法，云何此等成正覺？

猶如種子成大樹，當為世間之所依。

「復次，善男子！譬如貧人，以一切寶作如來像，

長可肘量。是貧丈夫欲將寶像經過險路，恐

其盜劫，即取臭穢故破弊帛以纏其像，不令

人測。善男子！是貧丈夫在於曠野忽然命終，

如來寶像在於臭穢弊惡帛中，棄擲于地，流

轉曠野；行路之人往來過去，踐踏跳驀，不

知中有如來形像。由彼裹在臭穢帛中，棄之

在地，而皆厭惡，豈生佛想？是時居住曠野諸

天以天眼見，即告行路餘人而言：『汝等丈夫！

此穢帛中有如來像，應當速解，一切世間宜

應禮敬。』如是，如是！善男子！如來以如來眼，見

一切有情如彼臭穢故帛煩惱，長於生死險

道曠野之所流轉，受於無量傍生之身。彼

一切有情煩惱臭穢故弊帛中，有如來體如

我無異；如來為解煩惱穢帛所纏裹故，為諸

菩薩而說妙法：云何得淨如來智見，去離煩

惱，得一切世間之所禮敬，猶如於我。」爾時世

尊說伽他曰：

「譬如穢帛令厭惡，纏裹彼之如來體，

寶像穢帛之所纏，棄於曠野險惡處。

諸天天眼而見已，即告行路餘人言：

『寶像在彼臭帛中，應當速解而恭敬。』

我以天眼如是見，我觀一切諸有情，

被煩惱帛之所纏，極受憂惱生死苦。

我見煩惱穢帛中，結跏趺坐如來體，