大乘同性經

不可說，是故不見大小形色。」佛言：「楞伽王！於

意云何，若不見彼香氣大小，非斷絕相耶？」毘

毘沙那言：「不也。世尊！何以故？若此眾香是斷

相者，無人得聞。」佛言：「如是如是。楞伽王！識

相亦爾，應如是見。楞伽王！若識斷相，則無生

死而可得知。如是楞伽王！識相清淨，唯是無

明貪愛習氣業等，諸客煩惱之所覆障。楞伽

王！譬如清淨虛空之界，唯有四種客塵污染。

何等為四？所謂烟、雲、塵、霧。楞伽王！識相如是，

本清淨故，無邊、不可捉、無有色染，唯是諸客

煩惱之所覆染。所以者何？楞伽王！若正觀時

不得眾生，無我、無眾生、無壽命、無畜養、無人、

無眾生數、無知者、無見者、無覺者、無受者、

無聽者，乃至無色、受、想、行、識等。楞伽王！若正

觀時無有分別而可得者，楞伽王！諸法和合

無有實相。汝雖得是眾生實相，亦莫捨此生

有曠野。云何名得眾生實相？所謂得彼大智

同性。」爾時世尊而說偈言：

「眾生業力自迴轉，不得八聖最上道，

若離諸業證無漏，行無上行利眾生。」

時毘毘沙那言：「世尊！有無量恒河沙等眾生，

於此三界稠林有海，到彼岸者復欲到者，有

證聲聞法者、有證緣覺法者，亦有若干已證

無上大智同性者，於未來世亦有無量無邊

不可數阿僧祇過是數恒河沙等眾生，乘此

三乘各各別乘得入涅槃，而眾生界無增無

減。如是世尊！我知如是，心生厭惓。」佛言：「楞伽

王！汝莫於此生厭惓想。所以者何？諸眾生界

前後不可盡故，虛空界、法界亦爾。是故楞伽