相續解脫地波羅蜜了義經

者無怨、四者不壞、五者多喜樂眾生增上主、

六者不害自身有大堪能。」

觀世音白佛言：「世尊！此諸波羅蜜有何染污

法雜？」佛告觀世音：「當知有四種，一者無悲方

便、二者不正思惟方便、三者不常方便、四者

不頓方便。不正思惟方便者，於此諸波羅蜜

餘波羅蜜雜亂修習。」

觀世音白佛言：「世尊！云何非方便？」佛告觀世

音：「於此諸波羅蜜已作長養，攝取眾生，少財

饒益心則歡喜。不令眾生覺悟不善，安立善

處，是名非方便。所以者何，此非菩薩饒益眾

生。如不淨物若多若少，無有方便能令其香。

如是諸行性苦眾生，非少利饒益能令安樂，

第一攝取者安立善處。」

觀世音白佛言：「世尊！此諸波羅蜜有幾種清

淨？」佛告觀世音：「我不說此諸波羅蜜離彼五

種更有清淨，然我今日即於彼事總別分別。

總說者，一切波羅蜜清淨，當知有七種。何等

為七？謂菩薩於此法不求人知、於此法不執

著、見於此菩提乘法不生疑惑、若是若非不

自舉不下他、不高不放逸、不以少劣生知足

想、不於此法起慳嫉心。今當別相說波羅蜜

淨，當知七種。何等為七？謂菩薩於我所說七

種淨施受持修行，施物清淨清淨施，戒清淨、

見清淨、心清淨、語清淨、智清淨、垢清淨清

淨施，是七種名檀波羅蜜淨。謂菩薩善制一

切種律儀戒、善於出罪戒、彼恒戒、堅固戒、

常作戒、常轉戒、受學戒，是七種名尸波羅蜜

淨。謂菩薩自依業報，於一切不饒益事心不