相續解脫地波羅蜜了義經

音：「我不說無自性取無自性，然無自性無

字自知，彼不能離字說而說，以是故，離自性

取離自性。」

觀世音白佛言：「世尊！所說波羅蜜，上波羅蜜，

大波羅蜜，何等為波羅蜜，何等為上波羅蜜，

何等為大波羅蜜？」佛告觀世音菩薩：「於無量

時修習檀等善法成就，而煩惱亦行而能降

伏，非彼所勝，謂解行地軟中解轉，名波羅

蜜。復無量時修如是等善法成就，煩惱亦行

而能斷煩惱，非彼所勝，謂從初地起，名上波

羅蜜。復無量時修如是等善法成就，一切煩

惱一切不行，謂第八地起，是名大波羅蜜。」

觀世音白佛言：「世尊！此諸地幾種煩惱使？」佛

告觀世音：「有三種，一者害伴，謂五地。觀世

音！不俱生煩惱行，俱生煩惱行伴爾時

無，是故名害伴。二者羸使，謂六地七地細微

行修，抑止不行。三者細微使，謂第八地，

彼上上一切煩惱一切不行，及爾焰障依少故。」

觀世音白佛言：「世尊！菩薩幾種過斷名斷彼

使？」佛告觀世音：「有三種，初皮過斷、第二膚

過斷、第三骨過斷；離一切使者，我說唯佛地。」

觀世音白佛言：「世尊！菩薩幾阿僧祇劫斷彼

諸過？」佛告觀世音：「有三無量，或剎那、羅婆摩

睺妬路、半時一時日夜、半月一月離兜。」

觀世音白佛言：「世尊！此諸地菩薩煩惱起，有

何相、何過、何德？」佛告觀世音：「不染污相。所以

者何？謂菩薩於初地入一切法界，彼知煩

惱起、非不知，是故名不染污相。不能令自身