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佛地。」
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觀世音白佛言:「世尊!何故菩薩常得無盡波
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羅蜜受果報及無盡波羅蜜?」佛告觀世音:「展
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轉相依捨修習故。」
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觀世音白佛言:「世尊!何故菩薩深樂波羅蜜
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受果報?」佛告觀世音:「菩薩有五事,一者諸波
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羅蜜增上喜樂真實因、二者攝取自他因、三
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者來世受果報因、四者離煩惱事、五者不住
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惡趣。」觀世音白佛言:「世尊!此諸波羅蜜各有
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何德力?」佛告觀世音:「當知各有四種,一者菩
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薩修諸波羅蜜時,捨離慳貪犯戒懈怠亂心
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諸見;二者為無上菩提真實眾具;三者於現
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法中攝取自他;四者於未來世得廣大無盡
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受果報。」
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觀世音白佛言:「世尊!此諸波羅蜜,何因?何果?
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何義?」佛告觀世音:「此諸波羅蜜,悲為因,受報
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攝眾生為果,滿足大菩提為大義。」
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觀世音白佛言:「世尊!若菩薩有無盡財及有
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悲心者,何故世間有貧窮眾生?」佛告觀世音:
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「此是眾生自業過耳。若異者他常為作,彼則
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應有無盡之財,世間何有貧窮眾生?若然者,
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眾生作惡不應為障。觀世音!譬如餓鬼為渴
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所逼,唯見空壑。非彼海過,但彼餓鬼自業過
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耳。如彼大海無有過咎,菩薩無過亦復如
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是;如彼餓鬼自業果報,眾生業報亦復如是。」
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觀世音白佛言:「世尊!一切諸法悉無自性,
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菩薩以何等波羅蜜取?」佛告觀世音:「般若
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波羅蜜。」觀世音白佛言:「世尊!般若波羅
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蜜取無自性者,何故不取自性?」佛告觀世
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