無明羅剎集

胎住歌羅羅，眾生之身終不生長。識若不住

歌羅羅者，此歌羅羅即便散壞，若散壞者何

緣而得有眾生身。以此緣故，我今當以智慧

之火焚識種子。」菩薩遂便捨於名色，觀察於

識而數之言：「汝如幻化體性誑惑，猶如猨猴

輕躁不住，亦如掣電不甞暫停；如不調馬不

著道路，亦如狂象縱逸難禁。」識言：「誰敢罵

辱有為之王？」菩薩言：「是誰錯謬以汝為王，有

何體相自稱王耶？」識言：「我以身為城，六入為

門。如我今者實是城主，一切諸法皆悉隨從，

以我為首，非王如何？」菩薩言：「我於百千劫中

磨智慧劍，今當殄滅汝之王位。」識言：「怪哉！我

既無過，橫生怨嫌。」菩薩言：「汝云何言橫生怨

嫌，而汝能生名色之患，豈非怨乎？」識言：「我與

名色實相依有，若無識者則無名色，若無名

色復無於識。」菩薩言：「怪哉！名色與識，真為膠

固之大親友，一切眾生輪轉根本。」識言：「我於

名色實為膠固親怩之友；為於業行之所走

使，置我業中不得自在，隨其善惡受五趣

形。」菩薩言：「汝為行所使，如此之過原汝須臾。

汝雖有過待我明白，今當以慧眼觀察行已，

然後徵汝。」菩薩即時捨識趣於行所。行即驚

惶而作是言：「汝是何人，勇力輕身著不壞鎧，

手秉菩提重利之劍？愚癡眾生長寢昏夜計

於我所，而能於此恐怖可畏放逸黑暗獨在

中行。」菩薩言：「汝受身璅因緣長遠，我於今

日究盡觀察，名之悉達。」行即驚言：「從何解達？」

菩薩言：「我發堅誓，於往昔時，供養恭敬大釋

迦牟尼佛，洗浴與食，行大精進至於今日。從