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苦。以何義故引如此喻？言盲人者，喻於一
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切眾生無明，蜂喻於行，驢喻於識，驢墮淵
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者喻識墮名色，空聚落者喻於六情，雹霹
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靂者喻六情中無常患害，惡鬼者即喻於
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觸，雨火者喻於諸受，投入河者即喻於愛，
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水中羅剎食人精氣者喻於四取，入迴覆
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者喻於三有，大石孔者即喻於生，言大海
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者喻於老、死、憂、悲眾苦。神馬王者，喻佛以善
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功德，正志堅實肥大之身，以正念定八萬四
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千諸善之毛，為諸眾生起悲愍心。一切眾生
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皆受大苦，為生所生，為老所老，為死所死。然
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諸眾生不知方便求出要路，諸佛於中引接
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眾生令得離苦。能乘馬者，即是行人乘於法
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輪，憍陳如等五比丘，夜舍等五人；及諸豪貴
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長者子五十人，賢邑眾等六十人，優樓頻螺、
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迦葉兄弟千人，舍利弗、大目連等二百五十
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人，頻婆娑羅王等八萬四千人，於最末後須
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拔陀羅，乃至遺法八萬四千諸深法藏，若有
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眾生得聞一句一偈之者，一切皆得與大涅
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槃而作因緣。
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無明羅剎集卷下
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