諸法集要經

此二為苦本，後得大恐怖。

又彼懈怠者，悉廢其修作，

是人於世間，雖活即如死。

又彼懈怠者，引生於掉舉，

令心不寂靜，命終心散亂。

沒懈怠淤泥，何由超苦海？

唯勇猛精進，能到於彼岸。

又彼懈怠者，如傍生無異，

但思念所食，餘則無所知。

由貪嗜飲食，樂作不淨行，

所欲多匱乏，常從佗乞丐。

乃至於自身，忍寒熱飢渴，

皆由懈怠故，備受於艱苦。

由彼懈怠故，眾人皆嫌棄，

彼為自欺罔，何能盡苦際？

不學真實乘，唯貪於美味，

命終墮惡道，徒勞生後悔。

若發起精進，安住彼正念，

永斷不善法，此則為智者。

如是種種苦，皆由懈怠生，

了知是業報，畢竟不復造。

眾生三毒火，念念常熾然，

大悲甘露雨，為彼而息除。

21悲愍有情品(八)悲愍有情品第二十一

謂身語意業，常與善相應，

顯示三惡道，引之令出離。

若依止悲心，能趣寂滅樂，

愍念諸眾生，如母愛己子。

於有苦眾生，尋求而捄護，