諸法集要經

悲為功德財，白淨法嚴瑩，

善人常繫念，此說名為悲。

悲捨離剛強，內則生諸善，

除煩惱過患，如鎔金出鑛。

悲心如寶器，滿中容妙物，

增長彼善根，隨念獲安隱。

悲心如寶藏，眾生用無盡，

能破彼貧窮，成就廣大利。

悲心常寂靜，樂修習諸禪，

離放逸境界，出五欲垢染。

又復起慈心，於他生愍念，

令彼獲輕安，得脫苦纏縛。

以意善思惟，常遠彼罪垢，

解脫諸恐怖，志求寂靜樂。

常與忍相應，自他則無惱，

世間咸喜見，後得生天中。

若人能安住，慈忍無上寶，

一切諸有情，瞻之如父母。

慈愍無過上，為樂之根本，

若人無是心，後則唯有苦。

若梵天悲心，自在天忍辱，

諸持明智母，皆不及慈行；

不害第一福，正見最上善，

寂靜心常安，得離諸險難。

是故當了知，心常生憐愍，

以施戒忍慈，修成無垢智。

22布施品(八)布施品第二十二

由淨施所感，十二種功德，

得生人天中，財富無與等。