漢傳佛教 · 經集部

佛說分別善惡所起經

佛說分別善惡所起經 · 後漢 · 安世高譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 729

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得五善。何等五?一者,為人所敬愛;二者,人皆

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道其善;三者,自意歡喜;四者,得上天,為諸天

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所敬愛;五者,從天上來下生世間,為眾人所

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媚愛。今見有善心孝順,為眾人所媚愛者,皆

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是故世宿命孝順、敬事長老所致。如是分明,

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可作孝順事於長老!」

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佛言:「人於世間用諫曉事,善心好意,敬事尊

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老,禮節兼備,從是得五善。何等五?一者,仕宦

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得好職;二者,在官疾遷,賣買得利;三者,百姓

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見之皆歡喜;四者,得上天諸天見之皆歡喜;

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五者,從天上來下生世間,為王侯公卿作子,

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皆故世宿命行禮作福所致。如是分明,慎莫

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憍慢於人!」

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佛言:「人於世間不慳貪,好喜布施,愛視諸家

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親屬貧窮者,若乞匃兒,飲食常當使飽,衣亦

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當完好,從是得五善。何等五?一者,財產日增;

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二者,為諸天下人所稱譽;三者,為州、郡、國所

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尊敬;四者,得上天,天上所侍;五者,從天上

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來下生世間,大富樂為眾人所敬,皆故世宿

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命布施行善所致。如是分明者,亦可行德布

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施!」佛言:「人於世間,有明經賢者,若沙門道士,

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喜往問度世之道,心不嫉妬、貪愛高遠賢者,

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從是得五善。何等五?一者,得黠;二者,多聞,亦

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多知多見;三者,多敬難之;四者,得上天,天

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上識所學;五者,從天上來下生世間,即明經

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曉道,為國家所敬重,亦為人所歸仰。今見有

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明經曉道者,此皆故世宿命作道行德所致

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也。如是分明,亦可行道德!」佛說經已,諸弟子

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皆歡喜,前為佛作禮。

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