佛說分別善惡所起經

出生為人，當作下賤醜惡，為人所輕易。今見

有下賤人，皆從故世宿命憍慢、不敬尊老所

致也。如是分明，慎莫憍慢！」佛言：「人於世間得

財產，慳貪不肯布施，不愛視諸家貧窮者，不

給與之，不供事沙門明經道士，不匃不與乞

兒，若病人食飲不敢自飽，衣被不敢自完，從

是得五惡。何等五？一者，自欺身，亦為人所不

敬；二者，人皆呼守錢奴；三者，恒荷慚愧；四者，

墮餓鬼，勤苦不可言，或千歲百歲，不能得水

飲，遙望見江湖若谿谷水，走往欲飲之，水便

化作銷銅、若膿血不可飲，如是勤苦不可

縷說；五者，從餓鬼中來出，生為人當貧窮凍

餓，從人乞匃，脊骨相支柱，乞匃不能得，人當

唾罵之。今見有貧窮乞人，皆從故世宿命慳

貪不肯布施所致也。如是分明，慎莫慳貪！」

佛言：「人於世間有明經賢者，若沙門道人，不

喜往問度世之道，嫉妬高才，誹謗賢者，從是

得五惡。何等五？一者，不慧；二者，少知；三者，不

為人所敬；四者，入太山地獄——入太山地獄中，

考治數千萬歲；五者，從獄中來出，生為人愚

癡無所識知，與畜生同例。今見有愚癡不別

白黑者，皆從先世宿命不喜道德，嫉妬高遠

所致也。如是分明，慎可行道！」

佛言：「人求壽得壽，不求壽不得壽；求病得病，

不求病不得病；求端正好色，得端正好色；求

醜惡色，得醜惡色；求媚得媚，不求媚不得媚；

求下賤得下賤，求富得富，求貧得貧；求明經

曉道得明經曉道，求愚癡得愚癡。人作善得

善，若干福得上天，若為人得尊貴，亦得端