所欲致患經

得、或尋失財，愁憂懷惱，拍臏椎胸而以欝

怫：『吾本多財，今者殫盡。』是為貪欲之患、恩

愛之惱，放心恣意，為之所溺。」

佛告諸比丘：「復次，因欲之患著愛為本，放心

恣意，父子相怨，母女相憎，夫婦相捐，姊妹懷

恨，兄弟相憎，親屬家室自相誹謗。是為貪欲

之患、恩愛之惱，放心恣意，為之所溺。」

佛告諸比丘：「復次，因欲之患著愛為本，放心

恣意，手執利劍，若持刀杖，屏處沙中、若樹木

間、破塢間，心中怫欝，轉相奪命，遙擲火

輪，沸油相灑。緣是興惡，或致困痛、或致死

亡。是為貪欲之患、恩愛之惱，放心恣意，為之

所溺。」

佛告諸比丘：「復次，因欲之患著愛為本，放心

恣意，破他門戶，斷人寄餉，鑿人垣牆，夜行作

賊，在藏匿處，或復逃亡，鬪爭放火。國主覺

得，或吏縛束，閉著牢獄，或截耳、鼻、手、足，

考治掠笞，或斷頭首，或時住立壓踝，鹿弶

擎、塼兔窟，或甑或鑊湯煮，沸油灑體。是為

貪欲之患、恩愛之惱，放心恣意，為之所溺。」

佛告諸比丘：「復次，因欲之患著愛為本，放心

恣意，身欲眾惡，罵詈衝口，心念毒惡，不護身

口，不顧後世。壽命終沒，魂神一去，墮於惡趣

懃苦之處，晝夜考治，無央數歲。是為貪欲

之患、愛欲之惱，放心恣意，為之所溺。」

佛告諸比丘：「復次，何因捨欲能樂斷惡？一切

所欲，截諸貪求，刈眾情態，是為捨欲。其有沙

門梵志，見愛欲之瑕，因興諸患。審知如有愛

欲已，勸助眾人使度於欲。假使勸化，至於解