漢傳佛教 · 經集部

佛說淨意優婆塞所問經

佛說淨意優婆塞所問經 · 宋 · 施護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 755

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有差別故,其所得果而各有異。」時,淨意兜泥

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耶子復白佛言:「世尊!如佛所言因果差別,願

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佛世尊略為開示、若廣說者。我於是義,不能

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解了。」佛言:「淨意!汝當諦聽如善作意,今為汝

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說。」是時,淨意兜泥耶子受教而聽。佛言:「淨

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意!汝今當知,世間一類男子、女人心懷惡毒,

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或時持刀、或時執杖,伺求方便殺害生命,無

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悲愍心不生慚愧,或自手殺、或教他殺。由此

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因緣,身壞命終墮在惡趣,受地獄苦。地獄報

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盡縱得為人,在在所生壽命短促。淨意當

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知,由殺命因,獲短壽果。

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「復次,淨意!世間一類男子、女人心無惡毒,不

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持刀杖不殺生命,具悲愍心有大慚愧。由此

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因緣,身壞命終得生善趣,受天人身。天中報

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盡來生人間,在在所生壽命長遠。淨意當

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知,由不殺因,感長壽果。

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「復次,淨意!世間一類男子、女人,或時執持杖、

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木、瓦、石打擲有情,或復自手觸惱於人。由此

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因緣,身壞命終墮在惡趣,受地獄苦。地獄報

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盡縱得為人,在在所生多諸疾病。淨意當

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知,由惱害因,感多病果。

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「復次,淨意,世間一類男子、女人,不持杖、木、瓦、

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石打擲有情,不以自手觸惱於人。由此因緣,

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身壞命終得生善趣,受天人身。天中報盡來

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生人間,在在所生少諸疾病。淨意當知,由不

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惱害因,感少病果。

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「復次,淨意!世間一類男子、女人,常起忿恨瞋

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恚之心,生諸過失。由此因緣,身壞命終墮在

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惡趣,受地獄苦。地獄報盡縱得為人,在在所

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