佛說演道俗業經

徒使衣裁蔽形、食係口腹，抱愚守惜如蜂愛

蜜；不信先聖，不奉高士、沙門、道人，不好布施

種福為德；心自計常，不慮對至——合者必散、禍

福自追——貪慕身地不覺惱恨，咄嗟沒過入泥

黎門。其身緣食四大虺盛，神寄其中假號

為名，羸弱猶化危脆不固，不解非常倚世之

榮，心懷萬憂，謂亦長生，心存吾我，不達悉空。

三界尚虛，況人、物乎？汲汲迭惑貪、婬、嫉妬。

「如斯行者，奉養父母安和至心，出辭還返不

失顏色，晨定暮省小心翼翼，念二親恩而無

窮極，給足妻子應時衣食，恩情歸流與共同

歡，妻子如是也終無私行，瞻視奴客、眷屬、徒

使不令飢乏；不信死後當復更生，謂死滅盡

歸於無形；供孝所生念乳養恩，給足妻子戀

恩愛情，瞻視僕使欲得其力；不能奉敬沙門、

道人，不肯行善布恩施德，後當得福與眾殊

特，是謂中財。」佛於是頌曰：

「常能念乳養，孝順供二親，

給足其妻子，隨時不失節；

奴客及徒使，慰勞不加惡，

下侍皆順從，遣行不違教。

不信後世生，聞之驚不喜，

自計身有常，長存不終亡。

三界如幻化，當識此辭章，

己所為罪福，從本而受之。」

佛復告長者：「上財業者，謂其人若有財寶能

自衣食，孝順父母不失時節，恒瞻顏色不令

懷慼，出不犯禁入不違禮，造行清白不使污

染，恭敬尊長謙遜智者，啟受博聞等心不邪，