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坼之心,有異方便,若彼眾生隨所見處生著,
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如其像類說離間言語令住於一道,所謂
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一切智智道。
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「復次祕密主!菩薩持不綺語戒,以隨類言辭
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時方和合出生義利,令一切眾生發歡喜心、
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淨耳根道。何以故?菩薩有差別語故。或餘菩
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薩以戲笑為先,發起眾生欲樂,令住佛法。雖
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具出無義利語,如是菩薩不著生死流轉。
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「復次祕密主!菩薩應當持不貪戒,於彼受用
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他物中不起染思。何以故?無有菩薩生著心
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故。若菩薩心有染思,彼於一切智門無力而
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墮一邊。又祕密主!菩薩應發起歡喜,生如是
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心:『我所應作。』令彼自然而生。『極為善哉。』數自
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慶慰,勿令彼諸眾生損失資財故。
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「復次祕密主!菩薩應當持不瞋戒,遍一切處
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常修安忍、不著瞋喜,於怨及親其心平等而
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轉。何以故?非菩提薩埵而懷惡意。所以者
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何?以菩薩本性清淨故。是故祕密主!菩薩應
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持不瞋恚戒。
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「復次祕密主!菩薩應當捨離邪見、行於正見,
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怖畏他世,無害無曲無諂,其心端直,於佛法
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僧心得決定。是故祕密主!邪見最為極大過
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失,能斷菩薩一切善根,是為一切諸不善法
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之母。是故祕密主!下至戲笑,亦當不起邪
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見因緣。」
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爾時執金剛祕密主白佛言:「世尊!願說十善
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道戒,斷極根斷。云何菩薩王位自在、處於宮
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殿,父母妻子眷屬圍繞,受天妙樂而不生過?」
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如是說已,佛告執金剛言:「善哉善哉!祕密主!
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