阿闍梨大曼荼攞灌頂儀軌

鑁」

厶即令竪忍願二度為針，引入壇門中，三遍

授此密語曰：「（十）三昧耶吽」

應告言：「汝今已入如來眷屬部中，我今令汝

生金剛智。汝由此智故，當得一切如來最勝

成就，及諸世間、出世間一切悉地事業皆悉

成就。汝又不應於未入壇場受灌頂人前說

此法事。汝若說者，非但違失汝三昧耶，亦自

招殃咎耳。」師應堅結金剛薩埵慧契，置弟

子頂上，告言：「此是金剛薩埵三昧耶契，汝若

輒向未受灌頂人說者，令汝頭破裂。汝於我

所莫生輕慢，應當深生敬信。汝於我身當如

金剛薩埵想，我所教誨當盡奉行。若不爾者，

自招殃禍，或令中夭、死墮地獄，汝應慎之。」

師欲令金剛薩埵入其弟子身心，即結金剛

薩埵契，告言：「此是金剛薩埵三昧耶，願入汝

身心成無上金剛智。」誦此密語曰：「（十一）唵

𮧬日囉吠奢噁」

次，結忿怒金剛拳，以忍願二度相鉤，誦上大

乘三昧耶百字密語。唱已，掣開上契。由此密

語功能力故，能令弟子入金剛智，證殊勝慧。

由此智故，悉能獲得知一切眾生若干種心，

能知世間三種事業，能堅固菩提心，能滅

一切苦惱、離一切怖畏，一切眾惡不能為害，

一切如來同共加持，一切悉地皆悉現前，諸

未曾有安樂勝事不求自得。「汝當深自慶幸，

我今為汝略說功德勝事：於一切地位諸解

脫門、神通門、三摩地門、陀羅尼門、波羅蜜門、

十力、無畏、不共法等，由此法故悉當獲得，所