漢傳佛教 · 密教部

阿闍梨大曼荼攞灌頂儀軌

阿闍梨大曼荼攞灌頂儀軌 · 题记未载作者/译者

完整原文 · 行段试行大正藏 T18, no. 862

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諸佛大悲方便海,普利法界眾生海,

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盡未來際無疲倦,四無礙智汝當得。」

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若更有餘讚頌,隨意作之,勸發勝心,令生利喜。

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次應與其灌頂。先想弟子頂有􆿓字,放大光

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焰,熾然赫奕。又想弟子心中有月輪,月輪內

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有八葉蓮華,於華臺上亦有􆿅字。若得金剛

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部,於􆿅字內想有五股金剛,餘部可知。若得

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大日,即想窣堵波,應想己身如毘盧遮那像。

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執弟子所得部瓶,各想其部物體在瓶水內,

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如金剛蓮等,各令結其所得部契。置於頂上

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誦本部密語七遍,而用灌頂。真言曰:

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「(十五)唵𮧬日囉薩怛嚩避詵者

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吽唵𮧬日囉喇怛曩避詵者怛

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𠸪唵𮧬日囉鉢納磨避詵

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者紇哩唵𮧬日囉羯磨避詵者

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惡」於彼額上想有􄙊攞字,色如真金;於兩

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目上各有􄗽羅字,其色如火,上有光焰;

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其兩足間想種種色,為法輪相,八輻莊嚴。

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次誦金剛薩埵心真言,加持塗香塗彼胸前。

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所以作法加持者,為令弟子如金剛薩埵故。

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次結大日印,念本真言,置契於彼心上,次額、

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次喉、次頂上。即應諦想一切如來祕密勝上

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頭冠加彼頭上,即結如上四種鬘印,各隨其

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部法以繫其額。若作阿闍梨灌頂法者,應次

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第如上法遍用五瓶,以四種鬘鱗次繫其額

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次師以觀羽執五股跋折羅授其雙手,應以

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種種方便言詞開誘安慰,為說頌曰:

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「諸佛金剛灌頂儀,汝已如法灌頂竟,

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