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「爾時,世尊復入一切如來金剛眼輪三摩地
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已,一切如來大壇場三摩耶為盡遍眾生界
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入不退轉輪,一切安樂悅意受用故、乃至成
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就一切如來轉正法輪最上悉地故,即彼金
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剛輪而為彼纔發心轉法輪摩訶菩提薩埵
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如上於雙手而授之。爾時,一切如來以金剛
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道場名而為之號。爾時,金剛道場菩薩以其
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金剛輪為一切如來不退轉故安立已,復高
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聲唱是言曰:
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「『此是諸如來,能淨治一切,
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是名不退轉,菩提之道場。』
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「此是金剛道場摩訶菩提薩埵纔發心能轉一
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切如來法輪智第三。
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「爾時,世尊復入無言摩訶菩提薩埵三摩耶
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所生法加持金剛三摩地已,即從自心出一
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切如來念誦三摩耶,名一切如來心,即說密
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「跋折囉婆沙
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「纔出此語時,從一切如來心——彼即以為一切
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如來法文字——出已,同一密合,入於世尊毘盧
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遮那佛心,便為金剛念誦身而住於世尊掌
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中。爾時,即從金剛念誦身出現一切世界微
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塵等如來身。既出已,而作一切如來法界性
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等一切神變遊戲已,而自語言極堅牢故,同
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一密合。以為語言金剛菩提薩埵身已,住於
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毘盧遮那佛心,而高聲作是言:『奇哉。』曰:
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「『自然之祕密,我為密語言,
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若說於正法,遠離語戲論。』
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「爾時,無言摩訶菩提薩埵身從佛心而下,依
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