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當其心上,摩轉如輪。「其次,想自心是菩提
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心、身為金剛所成,以意念誦前密語,即自
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隨意境界而盡展金剛身滿一切虛空世界。
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「其次,以此密語收攝其金剛,即說密語:
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「唵僧喝囉跋折囉
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「其次,彼金剛以此密語而堅牢之,復說密語:
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「唵涅哩茶底瑟咤跋折囉
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「以此呪堅牢已,持身如故。「其次,思惟於一切
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虛空界所有一切如來身口意金剛界,彼皆
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以諸佛神力加持入於自身金剛中。作此念
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時而誦密語:
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「唵跋折囉哆麼俱含三摩愈含摩
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訶三摩愈含薩婆怛他羯多阿毘三
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菩提跋折囉哆麼
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「梵存初字。論曰:我是金剛身、三摩耶身、摩訶
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三摩耶身,一切如來現證菩提為金剛身。「其
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次,以專定心想己身,隨一切相好莊嚴披服,
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交絡繒綵,以一切佛冠而受灌頂,以摩訶菩
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提薩埵身而想自身。「其次,為欲超過諸天色
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相堅牢故,自己所念誦天三摩地加持灌
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頂,以此儀式應善思惟。「次結印法,金剛縛牢
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縛已,直舒忍願度是也。為瑜伽加持故,應置
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其印於心,次於額喉頂上,而說密語:
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「唵跋折囉薩埵阿地瑟咤薩縛麼
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「以此瑜伽加持自身為金剛,凡加持契各隨
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本部。置其處已,於頂上解散之,又說自所念
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誦。天灌頂者,謂從心所起金剛寶印置於
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