金剛頂經瑜伽十八會指歸

於金剛杵中畫，各持定印，廣說入曼茶羅儀

軌，為弟子令心堪任、令心調柔、令心自在，說

微細金剛三摩地，修四靜慮法、修四無量心

及三解脫門。第四說一切如來廣大供養羯磨

曼茶羅，亦具三十七，彼中聖眾，各持本幖

幟，供養而住，廣說入曼茶羅法，為弟子說

受十六大供養法，說四種祕密供養法。第五

說四印曼茶羅法，弟子受四種速成就法，

以此曼茶羅求悉地成就，像如上四曼茶羅

中所求悉地，於此像前求成就。

第六說一印曼茶羅，若持毘盧遮那真言及

金剛薩埵菩薩具十七尊，餘皆具十三，亦

說入曼茶羅儀，與弟子受先行法，修集本尊

三摩地。

次說降三世大品，有六曼茶羅，如來成等正

覺已，於須彌盧頂轉金剛界輪已，與諸菩

薩名號受職已，摩醯首羅等剛強難化，不可

以寂靜法而受化。盡虛空遍法界一切如來

異口同音，請以一百八名讚禮金剛薩埵。如

是諸天不可以寂靜法而受化，時金剛手菩

薩受一切如來請已，即入悲怒金剛三摩

地，現大威德身，以種種方便調伏，乃至命

終。摩醯首羅死已，自見於下方過六十二恒

河沙世界，名灰莊嚴，彼世界中成等正覺，名

為怖畏自在王如來。執金剛菩薩以脚按之，

誦金剛壽命真言，復得蘇。既受化已，金剛薩

埵則說大曼茶羅，引入諸天，受金剛名號諸

天有五類。

居上界天王，摩醯首羅等無量諸天及后。