金剛頂經瑜伽十八會指歸

教法壇印契真言，住禁戒，似如世間貪染相

應語。會中除蓋障菩薩等從座而起，禮佛白

言：「世尊大人不應出麁言雜染相應語。」佛言：

「汝等清淨相應語，有何相狀？我之此語，加持

文字，應化緣方便，引入佛道，亦無相狀，成

大利益，汝等不應生疑。」從此廣說實相三摩

地，諸菩薩各各說四種曼荼羅四印。

第十六會名無二平等瑜伽，於法界宮說。毘

盧遮那佛及諸菩薩并外金剛部等，各各說

四種曼荼羅，具四印，此中說生死涅槃、世間

出世間、自他平等無二種心，舉目聲香味

觸雜染思慮住亂心無二，同真如法界，皆成

一切佛身。

第十七會名如虛空瑜伽，住實際宮殿說。毘

盧遮那佛、普賢菩薩及外金剛部，一一說四

種曼荼羅，具四種印。此中修行者，與一一尊

相應，皆量同虛空法身相應，離一切萬物，

法體光明量同虛空無來無去。此經中說虛

空三摩地相應法。

第十八會名金剛寶冠瑜伽，於第四靜慮天。

金剛薩埵菩薩請佛，為大梵天娑訶世界

主說五部瑜伽曼荼羅引入弟子儀，具三十

七，亦說四種曼荼羅，具四印。下至外金剛部，

為弟子受學心念誦，於月輪上右旋列真

言字，注心於一一字，實相理相應，周而復

始，亦通成就世間出世間悉地，不假持珠遍

數以為劑限，但證理門心不散動，住本尊瑜

伽為限。此經中微細說不成就二十種相，及

說隣近悉地多種相。瑜伽教十八會，或四千