略述金剛頂瑜伽分別聖位修證法門

諸天魔一切煩惱及諸罪障，念念消融。證佛

四種身，謂自性身、受用身、變化身、等流身，滿

足五智三十七等不共佛法。然如來變化身，

於閻浮提摩竭陀國菩提場中成等正覺，為

地前菩薩、聲聞、緣覺、凡夫，說三乘教法，或依

他意趣說、或自意趣說，種種根器種種方便

如法修行，得人天果報，或得三乘解脫果，或

進或退於無上菩提，三無數大劫修行勤苦

方得成佛。王宮生、雙林滅，遺身舍利起塔供

養，感受人天勝妙果報及涅槃因，不同報身

毘盧遮那，於色界頂第四禪阿迦尼吒天宮，

雲集盡虛空遍法界一切諸佛、十地滿足諸

大菩薩，證明警覺身心頓證無上菩提。自受

用佛，從心流出無量菩薩，皆同一性，謂金剛

性。對遍照如來，受灌頂職位。彼等菩薩，各說

三密門，以獻毘盧遮那及一切如來，便請加

持教勅。毘盧遮那佛言：「汝等將來，於無量世

界，為最上乘者，令得現生世出世間悉地成

就。」彼諸菩薩受如來勅已，頂禮佛足，圍繞毘

盧遮那佛已，各還本方本位，成為五輪，本

願幖幟若見若聞、若入輪壇，能斷有情五趣

輪轉生死業障，於五解脫輪中，從一佛至一

佛供養承事，皆令獲得無上菩提，成決定性。

猶如金剛不可沮壞，此即毘盧遮那聖眾集

會，便為現證窣堵波塔，一一菩薩一一金剛，

各住本三昧，住自解脫，皆住大悲願力，廣利

有情，若見若聞，悉證三昧，功德智慧頓集成

就矣。