漢傳佛教 · 密教部

略述金剛頂瑜伽分別聖位修證法門

略述金剛頂瑜伽分別聖位修證法門 · 唐 · 不空譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T18, no. 870

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略述金剛頂瑜伽分別聖位修證

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開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國

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公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒

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正號大廣智大興善寺三藏沙門

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不空奉詔譯

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爾時金剛界毘盧遮那佛,在色界頂阿迦

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尼吒天宮,初受用身成等正覺,證得一切如

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來平等智,即入一切如來金剛平等智印三

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昧耶,即證一切如來法平等自性光明智藏。

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成等正覺已,一切如來從薩埵金剛出虛空

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藏大摩尼寶,以灌其頂,令發生觀自在法王

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智,安立一切如來毘首羯磨善巧智,令往詣

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須彌山頂金剛摩尼寶峯樓閣。集聖眾已,於

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是毘盧遮那佛加持一切如來,施設四方坐

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師子座。時不動如來、寶生如來、觀自在王如

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來、不空成就如來,復加持毘盧遮那佛。然受

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用身有二種:一、自受用,二、他受用。毘盧遮那

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佛於內心證得自受用四智:大圓鏡智、平

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等性智、妙觀察智、成所作智,外令十地滿足

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菩薩他受用故,從四智中流出四佛,各住本

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方坐本座。毘盧遮那佛於內心證得五峯金

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剛菩提心三摩地智,自受用故,從五峯金剛

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菩提心三摩地智中流出金剛光明,遍照十

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方世界,淨一切眾生大菩提心;還來收一

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體,為令一切菩薩受用三摩地智故,成金

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剛波羅蜜形,住毘盧遮那如來前月輪。

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